【丹枫】从值了谈及 (杂文)_江山文学网
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编辑推荐 【丹枫】从值了谈及 (杂文)


作者:吕群安 布衣,213.70 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:674发表时间:2018-01-31 21:33:21


   前时,好友W君出于关怀发一篇短文给俺,期望俺能借此得到些教益好改一改俺那“不见棺材不掉泪”的臭脾气,真是多谢了。读后感到,文中所谈与俺不久前看过的一篇文章所言皆出自一人之手笔。看来,该文在社会上还是有一定扩散力和一定影响力的。既然,已经拜读过了不表个态度、不做个回复,那是不够朋友的、不讲礼貌的。惜源诸多条条框框所限,俺对此仅依也只能是仅依“萝卜白菜”各有所爱的站边;仅从也只能是仅从“东西南北各不同”的目光,斗胆做些不恰不当地回复了。
   为方便行文,考虑再三似应以撰文者撰写该文之目的、罗列之论据、总结之论断的顺序来完成俺的拙作了。首先,撰该文者开篇便将“虽有凸凹,咱基本裹果无忧;虽有厚薄,咱依然逍遥自在。”作为开宗明义而醒目摆出。咋看,与目中金碧辉煌里的满嘴流油来对照似合乎些情理也多有些道理。能量的正负姑且不论,冷不丁的入口味道还是蛮香甜的。可下肚不久,就有了因不慎误吃馊饭而引发的恶心反胃欲吐等等极不自在极不舒服地感受。
   俺之一生,深感愧对祖宗的是连一个爱狗爱猫爱八哥协会的名分竟也没能混上,更甭提混入鼓乐手们组织的协会了。故欲谈什么斗争哲学岂不要让人们笑掉了大牙。想撰该文者与俺的身价也差不多,也没有什么资格去奉行斗争哲学的主儿。不然,怎能会主动地放弃亦或背叛了这一举世无双的独门绝技和看家宝杀手锏呢?若“五十步笑百步”还存有丝毫的可以让俺去见笑之处,那么,在恬不知耻地为东家去大肆炫耀:“虽有凸凹,咱基本裹果无忧;虽有厚薄,咱依然逍遥自在”这一点上,俺还是有耻笑其说缘由的。最损,俺还没有下作到宁愿背负溜须拍马之不雅也要极尽阿谀奉承到底之能是的。故就谈些浮皮潦草的吃喝拉撒吧。即便,于今瞪眼编瞎话已蔚然成风成为时尚然还是要尽量的编造得入情入理些的为好,看上去听进去越像那么回事儿越好。今俺的一天果真是“基本的衣食无忧”、“依然的逍遥自在”吗?假如,俺有意将吃进肚里的地沟油当做了橄榄油、灌进肚里的绿色自来水当做绿色矿泉水、吞下的绿色注水肉当做了绿色保真肉且不为缺斤少两的购买而上火、不为买到过期的物品或经涂改摇身成保质期内的物品而纠结、更不在乎于尘霾里载歌载舞,就可以无比自豪地去说了,今日的俺非是基本的衣食无忧了且是完全的衣食无忧了。有什么法子,七十来年前的阿Q和爱玲尚感到衣食无忧呢,况俺乎?不该忽略不计的都忽略不计了,残的自然是无忧了。
   敢放言以活到“逍遥自在”份儿上者定是一个佼佼者。多少年来,俺亦极想放言一把逍遥自在的却从没有机会去妄言俺也跻身于逍遥自在的行列了。假若能,那该是一件多么值得俺去显摆光宗耀祖的成就啊!为何不敢呢?源于俺的不孝和太不争气吧。因自有了五十元、一百元的流通后,俺在别人的眼目中不过就是一个被怀疑的损贼和一个龌龊兮兮的大骗子而已。每拿着俺递过去的五十元,尤其是一百元行交易之事时,俺在自尊上所受到的羞辱,内心上所承受的苦痛难以言表的到了极致。这通既讥不得也恼不得的审查啊!先摸摸钱再看看俺、重端详俺再照照钱,仍放心不下便找来有经验的行家来协助确认真伪。好在,俺每次从提款机里取来的钱都是些真家伙,倘如其他些由吐钱口取来假钞花的倒霉蛋儿一般,于瞬间,俺岂不真的就变成了可憎的损贼和可恨的大骗子了。
   罢了。似没有多大的必要再为俺走在大街上随时极有可能摊上的被坠物砸晕砸死、被飞来的嚣张撞飞撞死、被每日里污水横流污秽碍脚给俺的不逍遥,断水断电断暖给俺的不自在气傻气死去多费口舌了。已忽略不计一回了,再多一个忽略不计不足为惜。或俺能如是学乖获得逍遥自在并非难事。只惨了关姓主持一人在话筒前一再地哀叹:说句真话怎么就这样难呢?
   撰该文者通篇是秉持说理原则的。欲以理服人则必然要不厌其烦的大量举例说明。诸如,四零五零六零后遭受面朝黄土背朝天一类的苦难、成长阶段蒙受的磨难、动乱时期经受的灾难。可谓是,字字血声声泪。遂又夸耀了今儿的坐飞机坐轮船玩自拍常派对的喜悦。说:历代帝王都没有享受过的美好我们都享受到了,我们有充分的理由去与创造人类奇迹的伟大的始皇帝一决高下了。大致的这些不着调的铺垫吧。
   先是,咱一代的面朝黄土背朝天及其此生所经受的九九八十一难是不该抱怨的。说句不中听的,那是咱这一代的命里该然罢了。如若揪住不放,仅怪社会是不公允的,要怪就去怪生咱的父母那一代人好了。怪他们极端的荒唐自私与极其的没有文化没有修养。明知故犯,自己逃荒要饭不说还要生下个逃荒要饭的来接续着面朝黄土背朝天,继续着饱尝世间的蹂躏与摧残不是很值得商榷的一种残忍吗?竟还有拿来“为了繁衍”借以解嘲的,殊不知世间万物的繁衍都是再平衡下进行的,盲目的不负责任的繁衍无异于造孽。甚至,远超过造孽的范畴。对此,咱既没有跳楼的勇气又没有重上井冈的豪气那就认栽好了。是不是呢?
   再是,对坐飞机、坐轮船、玩苹果、搞派对,这些花里胡哨的所谓高大上的认知。说到底,时代产物,仅此而已。历史是前进中的历史,前进中的历史是无人能够阻挡的历史。时候到了,骑四条腿的改坐四个轮子是自然的、将木轮子换成铁轮子胶轮子乃至不需要轮子那是自然的。西太后何等不开明,终还是照了相坐了火车使用了洋枪洋炮。按撰该文者对现下享受新鲜玩意的夸耀,丧权辱国的西太后似也不那么可憎了。起码,还剩下个颐和园来投身在咱的大吃喝大派对大美梦中呢。
   最后,撰该文者以“值、很值、没白活。”三个简单明了的定语作为提纲擎领的结尾。然俺还是那句话“萝卜白菜各有所爱”,再则有钱还难买愿意呢,穿的鞋子合不合适只有问脚去了。遗憾的是,脚是不会说话的,若能说话一定不会去昧着良心出卖灵魂的……

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【编者按】这是作者看了一篇流行的文章后的感慨和反驳意见。作者没有点出文章的题目和作者,只是指出原文认为现代人生活里能坐飞机、坐轮船、玩苹果、搞派对等等,就算“值、很值、没白活。”作者的意思现代还有很多穷人是过不上这样的生活的,难道就不值了,白活了。小编感觉,驳论文章没有具体所指,就很难说清楚,更不会有力度的。推荐欣赏!【编辑:梦锁孤音】

大家来说说

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1 楼        文友:梦锁孤音        2018-01-31 21:34:10
  为你的佳作点赞!期待精彩继续!
梦锁孤音
2 楼        文友:神青赶        2018-02-01 16:37:11
  庙里修行的和尚一辈子清心寡欲,也值。问好吕群安
麦浪汹涌,我持锹远望,风如野马,高天似靛。
3 楼        文友:吕群安        2018-02-02 15:39:33
  孤音老师 诸多牵扯回复得迟望多包涵 也想及时回复只是不能如愿 莫怪哟 “不以物喜不以己悲”是一千多年前就见诸于《岳阳楼记》里 今日 仍将坐飞机吃大餐游世界摆在人生第一似层次低了些个吧 若论哪个更值了 雪莱唱的“若为自由故、二者皆可抛。”是不是咱们应该推崇的生命第一? 多谢 祝好
4 楼        文友:吕群安        2018-02-02 15:52:41
  神青赶老师 下午好 牵扯缠身回复得迟请多包涵 莫怪 很是感谢您的指点斧正帮助 只一杯狮峰的斟满也不能得到实在惭愧 衷心祝福您于春风吹来之际展开无限春光
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